八字算命中天干五合的真義
之前在文章中詳細介紹了八字算命中干支五行生克沖合的真義和用法，而八字算命體系里天干五合的關系和用法，是歷來周易預測師中爭議最多的。道源命理在這里就把天干五合單獨拿出來再講一下。
八字算命中天干五合的真義
天干五合：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。歷來對于天干五合的用法爭議一般有三種：合而不化，只論生克；有時論合化，有時合而不化，按具體八字來定；只論合化。道源認為，在八字算命體系里，天干五合的本質還是五行生克，主要論生克，合帶有纏繞絆住之象。
山、醫、命、相、卜，屬于中國傳統的五術，其基本構成和核心思想皆來源于周易。十天干、十二地支、三才、五行、八卦、河圖洛書，這些符號和理論在五術中都會用到，而由于五術的側重點不同，導致這些符號在不同的術數體系里用法也會偶有差別。五術之理玄之有玄，歷來的學習研究者，想要精通其中的一術，都會兼顧學習其它的術數理論，這樣導致有些某種術數里的特殊干支用法，混合進了其它術數里。道源命理認為，天干合化的爭議，應當就是其它理論混合到八字算命體系后造成的結果。
天干合化，最早來源于《黃帝內經》的五運六氣篇：所謂五運者，甲己為土運，乙庚為金運，丙辛為水運，丁壬為木運，戊癸為火運也。五運六氣講的是每年的天地運勢和六氣運轉規律對人體生理機能產生的影響，比如2017年丁酉年，丁壬為木運，為陰干，顯示木運不及，造成人體生理多有肝氣生發不足的疾病。而這個對于天干合化的理論，運用到八字體系里，完全是多余的。
風水體系里也有類似的情況，風水要用到24山，就把十二地支、配合八卦中的四卦、及天干中的八個天干，這幾個符號拿來排到24山里來用。同樣是這些符號，這種24山的排列方法和奇門遁甲及干支本來的排列方法就有了不同，用法也不盡相同了。六爻算卦里十二地支用法和八字體系里也略有所不同。
總的來講，道源命理認為，在八字算命體系里，天干五合按正五行生克來用，加上合的類象分析就好。
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